Bemutatkozás
Erdélyi Zoltán vagyok. Több évtizede foglalkozom a tibeti kultúra – történelem, írás, gasztronómia és harcászat – és a szellemi hagyományok – asztrológia, gyógyászat, vallások, mozgás-gyakorlatok – tanulmányozásával, azok mélyebb megismerésével, elsajátításával.
A Menla Khang azért jött létre, hogy segítsem a bizonytalanokat, a tanulni, gyógyulni vágyókat egy sajátos kultúra megismertetésében.
Miért a Tibeti Gyógyászat?
Bár a testünk és tudatunk rendkívül széles spektrumban képes tolerálni a kibillentségeket, amit egészségnek nevezhetünk ebből a nagyon széles tartományból csak egy meglehetősen keskeny sáv.
Amikor kiegyensúlyozott állapotban vagyunk, amikor jól érezzük magunkat, amikor mélyen, belül (is) nyugodtak vagyunk, tudatunk békés és tiszta, odafigyelünk a testünkre, nem hagyjuk figyelmen kívül az igényeit, nem vesszük semmibe a jelzéseit és az életerőnk, valamint az azt támogató energiáink egyensúlyban vannak akkor mondhatjuk, hogy egészségesek vagyunk.
Ennek az állapotnak az eléréséhez fontos, hogy felismerjük és megismerjük, mik és kik is vagyunk valójában, és intuitív módon megtapasztaljuk tudatunk és testünk valódi szükségleteit.
A tibeti gyógyászat – a Szova Rigpa, melynek jelentése a gyógyászat tudománya – egy nagyszerű modellt fejlesztett ki, mely segít, hogy jobban megértsük tudatunk és testünk szükségleteit.
A Szorig – Szova Rigpa – szerint az 5 elem hozza létre a Szél, Epe, Nyálka néven ismert energetikai együtthatókat – nevezhetjük őket életerőknek is –, melyek meghatározzák a mentális és fizikai egészségünket. Minden emberi lény ezáltal formálódik páratlan egyéniséggé. Alkatunk meghatározása után könnyebben megkülönböztetjük az egészségünket támogató és akadályozó elemeket, mert minden, ami hatással van ránk, az egyben hatással van az energetikai együtthatóinkra és azok egyensúlyán és harmóniáján alapuló jóllétünkre.
Mi a Menla Khang?
A tibeti gyógyászat szellemi hagyománya a gyógyászati tanításokat a Buddhától eredezteti, aki a Gyógyító Buddha formájában megnyilvánulva adta át ezeket. A Gyógyító Buddha tibeti neve Szangye Menla, ami szó szerint a Legfőbb Gyógyító Buddhát jelenti, röviden csak Menla-ként említik.
A tibeti men (སྨན) szó jelentési gyógyászat, gyógyító, a la (བླ) szó pedig ebben a kapcsolatban legfőbbet, legfelsőbbet, legmagasabbat jelent.
A khang (ཁང) házat, épületet jelent, de jelenti azt is, hogy benn, belül, de mélyebb szinten utalhat a szívre is.
Így a Menla Khang visszaadható a Legfelsőbb Gyógyászat Háza kifejezésként, ami a Tibeti Gyógyászat különlegességére utal, de értelmezhetjük a Legfőbb Gyógyító Szívének is, ahol a szív, mint a legbelső lényeg a gyógyító tudomány, amivel a lények javára válhatunk.
